Ketabkhani Site
فرجام فرخنده

میانگین امتیاز



شرکت در مسابقه در حال برگزاری این کتاب




نویسنده : مهدی حبیبی

مترجم :

ناشر : گوی

قیمت : 0 ریال

نوع : مذهبی

موضوع : پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

سطح : عمومی

تعداد صفحات : 224

سال انتشار : 1392

آیین بابی و پس از آن آیین بهائی، کیش‌هائی هستند که کمتر از دو قرن پیش در ایران به وجود آمدند. آورندگان این دو آیین، یعنی میرزا علی‌محمّد شیرازی (معروف به باب) و میرزا حسین علی نوری (معروف به بهاء‌الله) مدّعی بودند که آیین خود را از جانب همان خدایی آورده‌اند که دین اسلام را فرو فرستاده است. آنان قرآن و عترت پیامبر را تصدیق می‌کردند؛ در بین فرقه‌های اسلامی، مذهب تشیّع را حق می‌دانستند؛ امّا در عین حال، خود را صاحب کیشی جدید معرّفی می‌کردند.

جدا از محتوای این کیش جدید و برخوردهای گوناگونی که با آن در جامعه ایران پدید آمد، طبیعی است که برای مسلمانان و به ویژه شیعیانی که با چنین ادّعایی مواجه می‌شدند، پرسش‌هایی پدید می‌آمد. یکی از مهم‌ترین آن پرسش‌ها این است که اگر اسلام دینی حق است، طبق آموزه‌های اسلام، پس از حضرت محمد صلی الله علیه و آله هرگز پیامبری مبعوث نخواهد شد؟

روشن است که باور به خاتمیّت راه را بر پذیرش هرگونه ادّعای نبوت جدید می‌بندد. از این رو بابیان و به ویژه بهائیان، هر یک به نوبه خود کوشیدند تا اصالت این باور اسلامی را مورد تردید قرار دهند و آن را به فهم ناصحیح مسلمانان از دیانت اسلام نسبت دهند. لذا از بدو پیداییِ این دو آئین نوپدید تاکنون، گفتگوهای زیادی در این موضوع بین آنها و مسلمانان صورت گرفته است.

کتاب «فرجام فرخنده» نمونه‌ای از این گفتمان در این مورد است که به بررسی اصالت خاتمیت در بین باورهای اسلامی می‌پردازد. اگر چه در نگاهِ نخست، بحثِ غالب در این کتاب، درونْ‌دینی به نظر می‌رسد، اما با این مقدّمه روشن است که اثبات اصالت باور به خاتمیّت کارکردی برونْ‌دینی نیز دارد.

بنابراین هر چند مخاطبان این کتاب در وهله نخست مسلمانانی‌ هستند که با مطالعه آن، ریشه‌های باور به خاتمیّت را در دین خود مشاهده می‌کنند، اما مطالعه آن برای سایر پژوهشگران بهائی و غیربهائی‌ نیز می‌تواند مفید باشد؛ چرا که ملاحظه محتوای این کتاب می‌تواند در‌آمدی باشد به سنجشِ راستیِ ادّعای رهبران بابیت و بهائیت.

این کتاب از چهار محور اصلی به آموزه خاتمیت می‌پردازد:

1-    خاتمیّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، به این معنا که پس از ایشان هیچ پیامبری مبعوث نخواهد شد.

2-    خاتمیّت قرآن، به این معنا که پس از آن وحی قطع شده و هیچ کتابی از آسمان نازل نخواهد شد.

3-    خاتمیّت اسلام، به این معنا که پس از آن هیچ دین جدیدی برای بشر تشریع نخواهد شد.

4-    تبیین خاتمیّت در پرتو بحث هدایت الاهی.

هر کدام از این چهار محور اصلی -که در چهار فصل پیاپی قرار دارد- مستقل امّا مکمّل یکدیگرند و از هفت منظر مورد بررسی قرار گرفته‌اند:

1- از منظر قرآن.

2- از منظر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله.

3- از منظر امیرمؤمنان علیه السلام.

4- از منظر امامان علیهم السلام.

5- از منظر دانشمندان شیعه.

6- از منظر دانشمندان سنی.

7- از منظر منکران.

تذکّرِ این نکته ضروری است که منبع اصلی اثبات اصالت خاتمیّت منطقاً همان چهار بخش نخست از این هفت بخش، یعنی قرآن و فرموده‌های پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام است، چرا که پرسش اصلی در این پژوهش آن است که آیا باور به خاتمیّت جزء آموزه‌های اسلام است یا نه؟ و بدیهی است که پاسخ به این پرسش تنها در پرتو مراجعه به متون دست اوّل اسلامی (قرآن و سنّت) ممکن است.

لذا اضافه کردن سه بخش دیگر با اهداف دیگری صورت گرفته است: بخش‌های پنجم و ششم از باب نمایاندن فراگیری و گستردگی این باور به رشته تحریر درآمده و بخش هفتم که عباراتی از پیشوایان بهائیت را نقل می‌کند، از باب «استناد به منبع مورد قبولِ طرف بحث» و تنها به منظور اتمام حجت بر مخاطبان بهائی نگاشته شده است و در اثبات اصالت خاتمیّت نیازی به آن نیست.

یکی از بزرگترین و مهم ترین ویژگی های حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله آن بود که خداوند او را «خاتم پیامبران» خویش قرار داد. خاتمیت رسول اکرم اصلی است که مورد اتفاق همه ی مسلمانان است. توجه داشته باشید، اصالت و حتمیّت خاتمیّت چنان روشن و قطعی است که مسلمانان در آن اتفاق نظر دارند؛ نه از آن رو که چون مسلمانان به خاتمیّت آن حضرت معتقدند، پس او خاتم انبیاست؛ یعنی علت خاتمیّت، عقیده ی مسلمانان به خاتمیت نیست؛ بلکه خاتمیت چون خود یک اصل مسلم است، مورد پذیرش تمامی مسلمانان است. خاتمیت از ضروریات دین است که هرکس به آن معتقد نباشد، از دایره ی دین اسلام خارج است.

برای ثبت نظرات خود در مورد این کتاب ابتدا باید از لینک ورود به سایت وارد شوید.


جدیدترین نظرات در مورد این کتاب
کتاب خیلی جالب وپر محتوایی بود وسوالات هم خیلی خوب مطرح شده بود با تشکر فراوان

نوشته شده توسط: zzahra313 در تاریخ: 1392/10/24
كتاب خوبي بود و سوالات هم اطلاعات جديدي را به مخاطب مي رساند ممنون و سپاسگذارم

نوشته شده توسط: sara1370 در تاریخ: 1392/10/25
سلام کتاب خوب واموزنده ای بود ممنون

نوشته شده توسط: mohammad0309722600 در تاریخ: 1392/10/25
خیلی مفهومی بود

نوشته شده توسط: mohammadreza panahi در تاریخ: 1392/10/27
سوالات جالبي بود ممنونم

نوشته شده توسط: lahij1 در تاریخ: 1393/10/28
كتاب اعتقادي خوبي بود متشكرم

نوشته شده توسط: samirm در تاریخ: 1393/10/28
کتاب خوب و با محتوایی بود

نوشته شده توسط: yusef_reza_shahani@yahoo.com در تاریخ: 1393/10/28
بسیار جذاب و گیرا بود.متشکر

نوشته شده توسط: hadinalbandi در تاریخ: 1393/10/28
کتاب خیلی جالب ,هم خیلی خوب به مخاطب القا مي رساند

نوشته شده توسط: abbas61 در تاریخ: 1393/10/30
متشکر کتاب جالبی بود و البته پر مغز

نوشته شده توسط: sunam در تاریخ: 1393/11/05
کتاب خیلی جالب وپر محتوایی بود وسوالات هم خیلی خوب مطرح شده بود با تشکر فراوان

نوشته شده توسط: zeynab در تاریخ: 1393/11/12
با سلام وتشکر فراوان اطلاعات خوبی از بابیت و بهائیت کسب نمودم اجرکم عندالله

نوشته شده توسط: fariba_abbasy در تاریخ: 1393/11/28
با سلام. کتاب خوبی بود. اطلاعات زیادی در مورد بهائیت و بابیت به من داد. متشکرم.

نوشته شده توسط: استقلال در تاریخ: 1393/11/29
کتاب بسیار مفید از لحاظ اعتقادی باتشکر فراوان

نوشته شده توسط: egbali در تاریخ: 1395/09/25
خیلی مفهومی بود.

نوشته شده توسط: nafas73 در تاریخ: 1395/10/02

امتیاز شما به این کتاب:(توضیحات بیشتر...)


برای ثبت ارزیابی خود در مورد این کتاب ابتدا باید از لینک ورود به سایت وارد شوید.





ورود به سایت
رمز عبور را فراموش کرده ام؟
نام کاربری و رمز عبور را فراموش کرده ام؟
ثبت نام نکرده ام؟ ثبت نام!

معرفی کتاب




کانال کتابخوانی در آپارات

کانال من بچه شیعه هستم در آپارات